Composante
UFR Arts, Lettres, Communication
Présentation
Cette UEO, créée en partenariat avec l'UFR de Philosophie de Rennes 1 prévoit l'intervention de spécialistes de différents courants et périodes philosophiques. Elle propose une initiation à la philosophie dans une perspective transéculaire, visant à éclairer différentes méthodes philosophiques, différents doctrines et enjeux, de l'Antiquité à la période contemporaine, en traitant d'exemples appartenant à des aires culturelles différentes.
Objectifs
- Proposer une découverte de la philosophie en explorant ses doctrines, ses méthodes et ses enjeux à travers l'Histoire et des aires culturelles variées.
- Donner aux étudiants une solide culture générale et enrichir des parcours disciplinaires variés (lettres, sociologie, etc.).
- Faire découvrir aux étudiants des méthodes et des concepts philosophiques essentiels qui pourront nourrir leurs réflexions et qu'ils pourront mobiliser dans la suite des leurs parcours.
- Sensibiliser les étudiants aux différents modes d'argumentation et aux enjeux d'une réflexion personnelle solidement construite.
Programme
Semestre 1
UED/UEO Sophie Van der Meeren : lundi 18h15-20h15
Pourquoi faut-il philosopher ? Les grandes questions de la philosophie ancienne
Prenant pour point de départ l’interrogation des penseurs de l’Antiquité grecque et latine sur la nécessité même de faire de la philosophie, le cours sera consacré d’abord aux raisons qui ont poussé les premiers penseurs à s’intéresser à la philosophie d’une part, et à inviter les autres à s’y intéresser, de l’autre. Il examinera ensuite, à l’aide d’un corpus de textes fourni par l’enseignant, les grandes questions de la philosophie ancienne (L’univers a-t-il eu une origine ? Qu’est-ce que l’être ? Qu’est-ce que l’homme ? En quoi consiste le bonheur, etc.), et la façon dont les différentes réponses données à ces questions permettent de se représenter la philosophie ancienne en fonction de différents « courants » qui dialoguent entre eux.
Bibliographie indicative :
Ouvrages généraux sur la philosophie grecque et romaine et les différents courants étudiés :
André, J.-M., La philosophie à Rome, PUF, Paris, 1977.
Gavray, M.-A., Comment devenir un philosophe grec : exercices pratiques, PUF, 2023
Gourinat J.-B. & Barnes J., Lire les stoïciens, PUF, 2009.
Hadot, P., Qu’est-ce que la philosophie antique ?, Gallimard, Paris, 1995.
Laks, A., Introduction à la « philosophie présocratique », PUF, 2006
Lévy, C., Les Philosophies hellénistiques, Le livre de poche, 1997.
A. A. Long et D. N. Sedley, The Hellenistic Philosophers, 2. Vol., Cambridge 1987 ; trad. française par J. Brunschwig et P. Pellegrin, Les Philosophes hellénistiques, 3 vol., Paris, 2001.
UED Axel Vincent : vendredi 13h30-15h30
Introduction à la philosophie de l’art
Le cours s'attachera à introduire aux principales problématiques de la philosophie de l'art (rapports entre art et vérité, rôle et statut de l'artiste, nature de l'œuvre d'art, objectivité ou subjectivité du beau, etc.) en s'appuyant sur une anthologie de textes de Platon à Beckett.
Semestre 2
UED/UEO Jacques-Olivier BÉGOT : lundi 18h15-20h15
La démocratie des philosophes
Bien qu’elle soit souvent présentée aujourd’hui comme le meilleur des régimes politiques, la démocratie n’a cessé, depuis Platon, d’être la cible de critiques dévastatrices, y compris et peut-être surtout de la part des philosophes. De sa naissance grecque à ses métamorphoses contemporaines, à quoi tient la provocation que recèle la démocratie et pourquoi suscite-t-elle à ce point la controverse ? En étudiant un ensemble de textes classiques et contemporains, on espère comprendre un peu mieux en quoi la démocratie constitue, pour la philosophie politique, un problème persistant.
Premières lectures (une bibliographie plus complète sera communiquée en début de semestre) :
Platon, La République, trad. G. Leroux, GF Flammarion, 2004 (en particulier le livre VIII)
Aristote, Les Politiques, trad. P. Pellegrin, GF Flammarion, 1993 (extraits des livres I et III)
Tocqueville, De la démocratie en Amérique, GF Flammarion, 1981 (extraits)
J. Rancière, La Haine de la démocratie, La Fabrique, 2005
UEO Romain Breton : vendredi 13h30-15h30
Cours de philosophie morale expérimentale
Ce cours s’interrogera sur le rôle de l’expérience dans l’histoire de la philosophie morale occidentale.
La notion d’expérience (ou d’expérimentation) est plus communément associée à ce qu’on appelle parfois les « sciences dures », ou « sciences exactes »… des connaissances établies sur la base de données empiriques, collectées, par exemple, dans un laboratoire et dans le cadre d’un protocole précis. Par opposition, on imagine plutôt le philosophe travaillant à son bureau, élaborant « dans sa tête » ses théories abstraites sur le bien absolu, l’infinité de l’univers, l’immortalité de l’âme… Pourtant, l’expérience joue un rôle déterminant dans l’histoire des idées et notamment dans l’histoire des théories morales. Avec notamment les « expériences de pensée », dont on peut déjà trouver des exemples chez Platon, puis avec l’émergence, au XXe siècle, de la philosophie morale expérimentale (X-Phi en anglais), on peut s’interroger sur le rôle que joue cette notion dans la réflexion philosophique touchant le bien et le mal.
Y a-t-il des connaissances possibles en matière de morale ? Peut-on savoir ce qu’il faut faire pour agir toujours bien ? Peut-on dire qu’une théorie morale est vraie ? Dans quelle mesure une expérience peut-elle contribuer à la réfutation d’une théorie philosophique ?
Autant de questions que nous aborderons en mobilisant, à chaque séance, une expérience tirée de l’histoire de la philosophie.
Bibliographie indicative :
- Florian Cova, Qu'en pensez-vous ? : introduction à la philosophie expérimentale
- Joshua Knobe & Shaun Nichols, Un Manifeste pour la Philosophie Expérimentale
- Ruwen Ogien, L’influence de l’odeur des croissants chauds sur la bonté humaine
- Ruwen Ogien, La philosophie morale expérimentale peut-elle nous dire ce qu’il faut faire et comment vivre ?
- Valentine Reynaud, Y a-t-il des tueurs nés
- Platon, Apologie de Socrate, La République
- KANT, Fondements de la métaphysique des mœurs
- NIETZSCHE, Par delà le bien et le mal
- Hannah Arendt, Du mensonge à la violence, Eichmann à Jérusalem
